看起来合情合理，如果网文里那样庞然的修真门派存在，这个世界绝不会呈现出宛如大明的风貌，更不会有皇帝至尊无上的地位，只会到处是俯仰修真门派鼻息的小国。

在这个世界，超凡传承分十二种职业：

“武人”。

“游侠”。

“猎人”。

“农人”。

“炼丹师”。

“匠人”。

“术士”。

“商人”。

“刀笔”。

“妙笔”。

“乐师”。

“巫师”。

名称都十分简单，这十二职业囊括了每一个凡人都在从事的工作。即便你失业了，什么都不会，还能挤到“游侠”这个职业去。

当凡人在自己职业上的技艺造诣达到人力极限，有所明悟，便能得“道”，称为“道术者”。……

当凡人在自己职业上的技艺造诣达到人力极限，有所明悟，便能得“道”，称为“道术者”。

刀枪在手，可敌百人的武人；

飞檐走壁，诡行刺杀的游侠；

荒野求存，射虎斩蛟的猎人；

种豆得豆，种瓜得瓜的农人；

制作器物，心灵手巧的匠人；

接骨割毒，烧炼丹药的炼丹师；

观星画符，每算必中的术士；

识货炒货，绣口锦心的商人；

多闻广博，律法明达的刀笔；

进士及第，下笔有神的妙笔；

声入人心，千娇百媚的乐师；

禅定苦修，施咒驱鬼的巫师。

——达到这等境地的凡人都可以称为“道术者”。

在大明，这些各行各业百里挑一、千里挑一的俊才有百十万之巨，大大平衡了妖魔鬼怪的势力。

但彻底让妖物和鬼怪躲藏于暗处，不敢侵犯人类世界的英杰称为“道体者”。

什么是“道体”？

从“道术者”再进至关重要的一步，将“道术”凝结为“道体”。

唯有“道体者”可以摧破妖鬼。

顾轶不懂的是，“道体”究竟是什么样子？“道体”的威力能达到什么层次？

顾轶本人自然没有过“道体”，原主也没有“道体”。

——所以原主只有“白驼会”少东家之名，无法行使“白驼会”大股东之权，他对“道体”充满渴望。

三十年前，原主的父亲“顾一贯”从一个没有根脚的伙计，从无到有创立了“白驼会”，挺过了同行的竞争，官府的勒索，赢得了边镇将帅和草原汗王的友谊，生意北至草原，南达中州，不止有茶马生意，还有镖局、钱庄、矿山、茶园、牧场……大明朝廷每年的财政收入有三千万两白银，白驼会就报效了其中二百万两的银子。

….

除了时运与朋友，顾一贯靠的就是十二职业里“商人”的“道体”。

但顾一贯还没来得及享受如此庞大的财富就辞了人间，只留下原主这个独生子，根本来不及指点他如何获得“道体”。

按照白驼会的规矩，没有“道体”者，无法进入商会决策层。

没有“道体”的原主虽然贵为股东，也不得过问“白驼会”一切生意，不得自由使用顾一贯的遗产。每年只能问“白驼会”派来的监护人报销自己的花费，还是从自己这个股东应得的分红里扣除的。