吴天尧拿着手机念念有词“意境吧他是一个汉语词汇...啥是双语词汇...算了不管了。他是指文艺作品中描绘的生活图景与所表现的思想情感融为一体而形成的艺术境界。特点是景中有情，情中有景，情景交融。凡能感动欣赏者（读者或观众）的艺术，总是在反映对象“境”的同时，相应表现作者的“意”，即作者能借形象表现心境，寓心境于形象之中。广义而言，包括作者和欣赏者两方面。前者由作者的审美观念和审美评价水平决定，有真与假、有与无、大与小、深与浅之别，后者因欣赏者的审美观念和审美评价不同而有大小和深浅之分。啊~我懂了，综上所述，就是说这意境他就是让自己成为我刚才说的话里面所谓的‘作者’额，怎么说呢？就比如一个诗人！他写了一首诗，这诗里他就肯定得有意境！别管没有意境的，如果我们是那个诗人，感悟出了意境，我们不把它寄托在文章诗作之中，而是让他具体化实质化，大概就是这么个意思，懂了吗？反正我是懂了。”

几人听了吴天尧的这番唠唠叨叨的说辞也都是似懂非懂，其实说白了这意境光说他是说不明白的，只有亲身体会到了才会知道什么叫做意境的恐怖。按肖睿所的带着意境的元婴修士是对的，的确如此，按他的说法需要元婴达到一种质变，就像金丹化为元婴一般才能不叫元婴修士，但是他小瞧了这化神对于元婴期的恐怖之处，仅仅一个化身初期，匹敌数十的元婴老怪简直易如反掌，就如同一个人面对一群的蚊虫，但这也是有前提的，比如此人是什么意境，他的意境有多强和他的意境是否是自身感悟出来的而非从他人那里临摹过来的，别人的永远是别人的除非被逼到绝境，否则没有多少有潜力的元婴修士愿意临摹他人的意境成为自己的意境。

“行了，这些事都等以后再说，现在最重要的就是去杀了那个夺舍咱们学院长老的人。我曾经路过学院后山的时候看见了一座山头的洞口里坐着一个灰衣的中年人，当时没太多的理会，但是后来越想越觉得像...”

在那山洞里，一个灰衣文士眉头紧锁，“被发现了吗...”