他掐指算来，此时已有七人得胜上峰，现下阵中只剩五座铜像。除去得胜晋级的七人，以及受伤的济道、贺云飞二人。阵中还应有七人，去争这五座铜像，总算还有不小胜率。当下定了定心神，往太极中宫而去。

其实以胜率而论在外围对抢铜像与进中宫去寻并无多大差别。只是中宫内虽有四座铜像，但无迹可追。曹旌入中宫后也只得胡乱寻找一番。正在焦急之时，忽听见前方有兵器声响。曹旌加紧脚步来到近前。一看之下，曹旌不禁脱口而出一声：“好热闹。”

却原来眼前正有四人分成两组，捉对厮杀。左手侧两人，一人身材矮小精壮，正是济迟和尚。和他交手之人高出济迟足足三尺有余，魁梧高大，如一尊铁塔一般，声若洪钟，手持一把镔铁大伞，正怒吼着攻向济迟，正是昆仑派弟子陈沧海。

右手侧两人，当前一人中等身材，面色黝黑，目光如电，也是僧人打扮，正是济迟三位师兄中为首的济行和尚。与他交手一人身着青衣，手持长剑，却是华山派弟子白正羽。

曹旌定睛观瞧，原来四人所在，中心处有一棵高大槐树，左右分叉，生出两个长长的支干，弯曲下来，如同两只曲垂下来的手臂。两支树干中分别盛有一个铜像。左边支杆中是一座虎形铜像，右边支杆中则是一座蛇形铜像。

原来不久之前，济迟依照蓝雪言所示，向南行了约两百步，果然见到一棵枯木左向而倒，指向东方。济迟大喜转而向东，又走了两百余步，竟然真的寻见了师兄济行的身影。济迟连忙呼喊师兄。济行见碰到了师弟，也是倍感欣慰。

济行入阵之初便遇到武当派弟子贺满飞，二人交手五十回合未分胜负，济行生性平和，本不喜与人争斗，加上当时二人也并未发现铜像，济行便停手转向而行。结果贺满飞在乾位中寻了铜像，济行则径直往中宫方向而来。

师兄弟二人由济迟领路，一并往中宫而去，果然走了百余步便见到这个双支槐树，上面正好存有两座铜像。

其实之前那棵所谓的“指路枯树”，于“外八阵”中各有一棵，为迷雾之中引导方向，蓝雪言在艮位之中早已看过，依大约方向指示，并无稀奇。不过济行所在，以及后续中宫内铜像位置，蓝雪言只是依照济行入阵方位及中宫所在，随口估计，只为打发济迟尽快离去，却没想到真让她一语中的。从此后济迟对蓝雪言所说几乎“奉若神明”，便是由此而始。

事有凑巧，弟兄二人刚要上前去取铜像，便遇上陈、白二人。原来陈沧海与白正羽在聚、震二位中相遇，二人交手几十回合，均觉对方不是易于之辈。白正羽当即停手，提议二人联手共寻铜像，陈沧海知道自己不易获胜，又道白正羽是此间东道，熟悉地形，由他带路，二人共寻铜像实属上策，当即应允，与白正羽并肩而行。

四人中此时两两为伍，既见铜像，自然捉对交手相争。至曹旌到来时，已交手数十回合。

其中济迟与陈沧海交手正相匹敌，济迟所用镔铁葫芦重五十余斤；陈沧海所用铁伞长达九尺，分量更重，足有六十二斤。此时铁伞收起，以伞为棍，所用的正是昆仑派绝学“截山棍法”。伞风所至，轰石碎木，如摧枯拉朽，真有力拔山兮之势，横江断嶽之威。

而济迟所用的六十四路“石锁功”原是少林寺一十二门入门功法之一，只是修炼少林硬气功之基础。但经罗汉堂光印大师编改完善，又辅之以“虎罡劲”内功为基，此时施展出来，已是当世第一流功夫，毫不逊于截山棍法。

曹旌在一旁观看清楚，见济迟双脚站定如桩，石锁功招法严谨，守御扎实，如一道青色屏障护住周身，不论陈沧海如何猛攻，丝毫不曾退后一步。……