第十八章 贾世友的青楼经

那孙子修武不修武德 爱好吃饭的仙

好家伙,这家伙求的是什么姻缘啊?我看是阴缘吧!

逛了一会儿,在小市里吃了点东西,又给幼妹秦夕妍买了点小零食之后,秦霄抬头看到天色已经渐渐黑了下来。

不用多说,该办正事了。

他给贾世友打个眼色,贾世友会意,当即去牵马。

两人骑着马,优哉游哉的来到花街的入口,只见被拓宽的胡同入口处挂着两串大红灯笼,很是显眼,入夜之后这里依旧是人来人往的,似乎比白天的时候还热闹。

有步行的或者骑着马的文生公子,也有乘坐马车的达官显贵在这里进进出出,没有想象中那种浓妆艳抹的老鸨和穿着暴露的姑娘看到客人来了,就晃着手绢招呼着——大爷来玩啊。

这里更像是一个旅游区的民俗街,还是很有格调的那种,想象不到这里居然是传闻中的烟花柳巷。

路面铺着整洁的石板,打扫的很干净,不像是外面小市的那种黄土垫道的甬路。

在花街的入口是一块下马碑,这是礼部朝廷立的碑——公侯王伯皆在此下马。

这就是规矩,贾世友和秦霄下了马,牵着马进入胡同。

入眼间,左右两排是各式大小不一、装修风格各不相同的小院,有的小院锁着门,有的小院挂着灯笼,敞着大门,有小厮笑脸迎客,一个个公子哥三五成群的沿街溜达有说有笑,在这些小院进进出出,大家都是斯斯文文的,细听他们的谈论内容也大多风雅幽默,看着也不像是猥琐的嫖/客啊。

透过门扉还能依稀看到院子里的头牌娘子或者丫鬟们殷勤的和到访的客人打茶围,完全没有任何猥琐、阴暗的场面,好一派歌舞升平的景象。

的确,这里就是一个极好的寻欢作乐的地方,宗旨就是让人在这里得到快乐,忘记烦恼。

果然啊,国营的就是好啊...这格调就是高哇!

这里不见贩夫走卒,更看不到大肚便便的粗鲁之人,人们大多穿着华丽的绸缎衣裳,即便是布衣公子也都是很有文人气质,很难想象这些看起来文质彬彬的人都是来这里玩的/嫖/客。

“有趣...”

秦霄暗赞,好家伙!这就是古代的青楼啊!果然有格调!

吧嗒,秦霄一展扇面,大方的走了进去,引得无数路人侧目。他今天穿的实在太吸引人眼球了,翩翩公子美少年,一身白衣,手拿纸扇,形容俊美,举止潇洒,想不吸引人都难。

贾世友看秦霄兴致很高,于是就和他聊起自己的那本‘青楼经’,这也让秦霄大致上了解到了跟想象中完全不一样的青楼文化。

为什么这里如此有格调、有秩序,又显得那么的高级呢?因为,来这里的客人不是达官显贵,就是文人墨客,客人的层次本来就高,形成圈子之后,那氛围自然也好。

再者就是,教坊司属于礼部管理,不管是在这里能做到头牌娘子的佳人,还是普通的丫鬟,那都是经过培训之后上岗的,目的就是提供优质的服务让客人们满意,即便走妓/女这条道路显得有些悲惨,可反过来看,妓/女不也是人在做?不也是一种职业?在教坊司这种地方生活的女人们,她们的职业素养要比暗/娼馆子的那些半生不熟的雏儿高出很多,思想觉悟自然也就与众不同。

也就是没见识的小白,才整天YY这种地方尽是些惨绝人寰的事情,事实上完全不是那么回事儿。

即便真的是醉生梦死,可大家表面上还是都很快乐的,客人来寻欢,佳人们作乐,就是如此的和谐美好。

其次,教坊司属于礼部管理,这里既然是国营的场所,自然有后台有背景,那就是大夏王朝,也不怕有人来捣乱生事。

没有哪个笨蛋会蠢到在教坊司闹事,如果真有哪个不长眼的在这里闹了事,明天一准在朝堂上或者地方的官家圈子里就会连累他家里做官为宦的人,在朝堂上被参一本,或者风评受损,那就得不偿失了。

这个时代,名声往往比钱更重要。能做大官或者出身宦门的人,会为了女人争风吃醋,导致身败名裂?就算偶尔有一些,但恐怕大部分这种傻/子早已死绝了。

这里不得不说,也有一批厉害的高手,凭借才华在青楼之中如鱼得水,深得佳人们喜爱。

旁的不说,秦霄以前就知道一件事。

前世他就听人说过那古时候有个叫柳永的文人。

他是宋代婉约派词人的开山祖师,这位文人骚客就几乎半辈子都是在青楼度过,最后去世了,还是青楼女子们凑钱安葬他,这才是正儿八经的“人在花下死,做鬼也风流”。

为什么文人墨客受欢迎?因为,就算是妓/女也懂一个道理,那就是名气越大,来钱越快越容易。

若是能得文人墨客赏识,赐予一句流传甚广的诗词,那就相当于后世选美的那些美女被打上‘选美皇后’的标签!身价自然就水涨船高,比每天辛苦的一个个接待客人,要容易的多啊。

所以,那位柳永也好,有才学的文人来青楼,懂行识货的妓/女们甚至不惜让对方白嫖,也要跟对方搞好关系,作为相好,这也是一种变相的投资。

换一个概念,这也算是蹭热度!举个例子,有文人写下名诗词之后,风靡大夏王朝,若是某个佳丽能与其搭上关系被认为是那人的相好,很快也能通过八卦的形式打响名气,这和现代制造舆论的那批所谓的小鲜肉、流量女神主播,整天跟知名人物混在一起,或者制造和某某国民老公要红包上头条,也是一个道理。