随着时代的进步，修士们对于人体和灵魂的认知逐渐深入，才认识到对影响修行效率的真正原因有其实是人的三魂七魄。这个发现终于解开了古早时期的修士认为的灵根是何物，那便是遍布人体的经络。

夏青突破到练气中期以后，加持灵能进行观想修为也不得存进。读到此处，夏青终于对自己身上的问题有了清晰的了解，夏氏血脉无法修行无非就是三魂或者七魄出了问题。

既然夏青靠着五行护符这等逆天宝物，硬是把他从一个毫无资质可言的凡人拉到了他无法触及的境界。锁拿七魄的问题既然么没有在他这里没有遇到，那问题大抵是出在三魂上。

按理说，夏青穿越而来，灵魂远不是原来这个世界“夏青”的灵魂，但他依旧需要通过加持灵能才能正常修炼。

按《盛神法》中关于修仙界的大量试验后得出的结论的说法是，“天道”认为这人没有修行的资质。

看到这种阐述，夏青一时间也不知说些什么，这结论太过唯心主义，夏青这个在唯物主义价值观教育下成长的人一时半会儿却是很难接受。

既然是这样，夏青还是试着从哲学方面对其进行了剖析，当然也只能从这方面进行理解了。

“本我”，即原始的我，无意识动物和人类生下来就有的认知，代表着个体原始的**。

“自我”，即理性的我，区别于“他”的我，以个人为中心的“我”。

“他我”，别人眼中的我，他我会影响自我，自我反过来也会影响他我，使自我的作用减

弱。

修仙界认为世间万物都依照着“天道”运行的，天道是规则，万事万物都无法脱离天道而独立运行。这是“天道”对于夏氏一族的认知，所以夏氏一族便无法修行，具体表现为神魂有缺。

夏青虽然是个穿越者，但却是魂穿到了同名同姓的“夏青”身上，取而代之。但天道认为这个夏青还是原来的“夏青”，所以夏青依旧神魂有缺，无法修行。

但修仙的终极目标便是跳脱三界五行之外，本就是极其逆天的行为。所以即便神魂有缺，也存在修复的可能。

主魂“胎光”有缺，表现不一，放在夏氏一族身上就呈现出了无法观想神秘的能力。夏青靠着由灵魂碎片转化而来的灵能暂时修复了此处残缺从而获得了一时的观想能力。但灵能有着放射元素一样的性质，是持续衰变的存在，灵能耗尽后，夏青随之失去了观想的能力。

如何修复自身缺陷，夏青此时还不得而知，不过只要护符在手，这个问题倒也不急。

《盛神法》最后几页里的内容，也就是筑基的相关内容。筑基前，也就是练气期要完成的目标便是‘锁拿七魄’（也就是打通堵塞的经脉，滋养五脏六腑）。当修士锁拿七魄之后，便达到了所谓“三花聚顶”的状态。

三花聚顶，所谓‘三花’乃人体精，气，神的荣华。所谓“聚顶”就是精气神混一而聚于玄关一窍。达成三花聚顶之后，便可着手准备筑基了，而象征这筑基成功的表现便是“五气朝元”。

前半部《盛神法》的内容就到此为止了，夏青还想着看看究竟如何达成“五气朝元”的夏青郁闷地合上书。他钻出庇护所，抬头看向黑色天幕之上浩瀚地心空，陷入了沉思。

天下炼气修行地修士就如这漫天的星斗，不计其数。筑基心法价值不可衡量，即便是最下品的筑基法也能让无数散修拼上身家性命去获得。就如今日抱着必死决心进入到这残酷的试炼场的一万多修士一样，能活着去到下一轮的却只有一百人，何其残酷。

可即便有了筑基心法，但还要为筑基准备各类丹药，天才地宝。积攒这些东西又要付出巨大代价和无数的时间，又有多少修士直到寿元耗尽也攒不够用以筑基的材料。

夏青收起秘籍，准备今夜就将主修的心法换成这门品级更高的《盛神法》。

修仙者转修功法并不是什么难事，并不需要把修为散去重新修炼，直接把新的功法拿来正常修习就可以了。修为境界就是你学习的知识技能一样，这些知识只要学会了就是你自己的，不会因为你换了所学校，这些知识就不是你的了。