吃完饭，惊鸿放下餐费，准备找地方休息，这个时候，惊鸿忽然发现，那女子的脸突然变得朦胧起来，仔细看，却是一个极为普通的脸庞，转身再去想，竟想不起那女子的面容，只有个模糊画面！

惊鸿没有回头，果然不寻常，术法万千，高深莫测。惊鸿突然觉得所认知的一切发生了丝丝变化。果然未到世间巅峰修为，万事皆要小心。

找到一家客栈住下，惊鸿的盘缠足够用，他也没想过风餐露宿。住下后，惊鸿盘膝坐在床上，闭上双眼，灵识放开，感知镇子上的一切，无数个声音在耳边响起，商贩的叫卖，行人的对话，体内灵力以心决流转，周天复始。

十个周天之后，惊鸿睁开双眼，体乏尽去。起身来到桌子边，伸手一探，木箱之中飞出一沓空白符纸，继而笔墨纸砚飞出，尽数落在桌子上，整整齐齐。本来灵符备的就不多，之前消耗了一些，这下多画一些，路上慢慢温养。灵符用料并没有太多要求，只有五品以上的灵符才会用到专用的符纸，那是用很是少有的千年之木做的符纸，至于笔墨纸砚，自然越好，灵符的效果，威力更大。保存的时间也更为长久。比如惊鸿的那张雷符，是一截千年雷击木炼成，也只有这种木头炼制的符纸才能炼成雷符，

至于这张雷符，也算是惊鸿的保命之术，这雷符可当一位飞升境强者全力一击。也算是魏遥的传家宝了。

灵符是需要温养的，一是为了保证灵力不会流失，二是一些灵符是需要长期温养才能拥有作用。灵符常见的就是五行灵符，金，木，水，火，土，其中，水，火，常以攻击灵符为主，木，土为防御灵符，而金灵符攻守兼备。五行本就相生相克，这只是大部分灵符的用法，实际上还是要遵循五行之术。

另外还有一些辅助型的灵符，比如风灵符，

惊鸿的符箓造诣极高，只是不精此道，五品的灵符也是手到擒来，但却只炼这些**品的初阶灵符，一来是这灵符炼制简单，二来，惊鸿修炼的体术比较特殊，名叫“小涅槃术”。是脱胎于远古圣兽的神凰涅槃术。那是圣兽的本命神通，人族先民演化此术成为如今的小涅槃术，至于为什么是体术，而不是神通，是因为神通大部分拥有血脉之力，人族能够修行的妖族神通极少。但是先民大智，演化妖族神通，修成的体术，灵技，同样强大无比。灵技最强便是人皇所创造的人皇神通，那是完全是人族创造，完全适合人族修炼。但是人皇神通极为稀少，且都被人间最强的传承拥有。

小涅槃术，需要每时每刻引灵力冲击各处穴道，余下的残余灵力就被用来温养灵符。

惊鸿执笔落下，眉心灵纹浮现，金光灿灿，修出灵纹便是五品渡桥境，内视之下，惊鸿的灵台是一根骨头，是惊鸿自己的肋骨，小时候跌落山崖，断了这根肋骨，被魏遥引到丹田作为灵台蕴养。因为惊鸿拥有小涅槃术。断骨可以再生。这魏遥用半条命得来的宝术，世间罕见，近乎可以比肩一些大教的传承圣术。不过到了二品飞升境界，断骨再生就显得稀松平常了。不过，在二品之下，没有任何宝术能够再生皮肉。不过有宝药能够辅助，修士也可以接续断骨皮肉，只是代价极大。比肩那些宝药皆是价值连城。不过人族肉身拥有自愈之力。只是时间长久，且不一定能够恢复到最好的状态。因此，二品之下，小涅槃术足以令所有修士疯狂。

灵纹是灵力显化，是一种攻击，防御的手段，是渡桥境才能够施展。灵纹又区别于灵技.灵纹不需功法，灵技支持，单纯的灵力攻击。只是消耗极大，一道灵纹基本会耗尽一周天的灵力，而灵力多寡，则是与灵台有关，灵台一般情况下只有一个，灵台上可以刻灵纹，一道灵纹就是一周天灵力。而能够刻下多少灵纹，就要看修士的灵台能够承受多少灵力，也与修士的肉身有关系。因此五品渡桥境也是一道分水岭。也是在这个时候，修士之间的差距被慢慢拉开。

渡桥境之前，修士修五行之术，辅以体术，慢慢褪去凡人之躯。到了渡桥境，才算是真正踏上仙路，而且，仔细看先前的每一个境界都是在为渡桥境做铺垫。是为基础。

惊鸿的肋骨灵台之上一团火焰熠熠发光，那是一团先天之火，并不是哪里得来的火，而是惊鸿伴生的火。这样的人也被称为火灵之子。这也就是惊鸿的本命之火，这是世间至强两大火种之一。先天之火，那就是火灵之子，生而诞有火种，百万里挑一。这也是最为常见的火种之一，因为这类火种是可以传承的，也就是留存下来，一些火灵之子没能够飞升成仙，渡劫失败，多数会将火种保留存于后人使用，有一些血脉也是觉醒的。祖上有火灵之体，后人能够成为火灵之子的几率就越大。至于惊鸿会不会是火灵之体的后人就不得而知了，他是个孤儿，是被魏遥抱上山的。另外一种火种便是天生火种。这两种火种也被称为异火。天生火种也就是天生之火，存于世间，与天地同存。极为珍稀。

惊鸿的先天之火是金色的，极为炽热，极为刚烈。极致火种可以燃烧万物。

每一个火种都是有名字，而惊鸿的本命之火有个平平无奇的名字：“惊鸿之火”。