第二章:才过来就有了编制!

看的这里,叶真也松了一口气。师父和师兄都不在,玄水观里就以自己最大,避免了暴露风险的同时,也获得一段安静发育的时间。

此界的修行体系,倒是颇为简单明了。因是地上道国,所以直接套用九品官制。

道法:九品道童,八品术士,七品炼师,六品法师,五品高功,四品真人,三品羽士,二品天师,一品通神。再上面,就是长生不死、神通广大的真仙。

武道:九品力士,八品武士,七品武师,六品大师,五品宗师,四品大宗师,三品武侯,二品武圣。再上面,暂时就没有了。此界武道兴起才二百余年,暂还未有武道修士,突破一品。

原主是法武双九品的实力,为什么要兼修武道,也很好理解。

单一的九品道童,战斗力很渣渣。以原主为例,师父就只准许他修炼两个法术。一个护身用的金光咒,一个治病疗伤的回春咒。

据师父所说,仙道修行,最重根基,初期以积蓄为重,切不可分心沉迷于法术。所谓道行是根本,法术是枝叶。

叶真感应了一下丹田中那股麻线大小的真气,立马就知晓了仙道前期首重积蓄的真实用意。没别的,就这点真气,发不了几次法术就枯竭了。

就是想沉迷法术,特么也没这个资本啊!

还有一半的原因,就是积蓄真气,确实是九品的修炼关键了。道童以壮大真气,打通经脉为重,此时也容不下多少浪费。

将全身十二正经,尽数贯通,就是八品术士。

八品术士,修炼在于打通奇经八脉。八脉俱通后,真气雄浑,可以酌情修炼一些具备攻击力的法术。

但雄浑也只是相对道童而言,无非是五号电池换成蓄电瓶罢了,终归是无源之水,用一点就少一点。也无法做到长时间战斗。

非得真气贯通任督二脉,打开天地之桥,神意透顶,感应沟通到外界天地元气,达到七品炼师之境后,才可随用随补,进化成太阳能式蓄电板。

正因为在七品之前,没有多少战斗力。所以**品修士,才要法武双修,兼修气血武道,练上几手拳脚,以补上战斗力不足的短板。

这个仙道九品体系,前期虽然弱鸡,但也并非全无优点。最让叶真觉得满意的,就是就拥有正规编制。

此界道门一家独大,政教合一,建立地上道国。收弟子不讲灵根,也不讲撞机缘那些。而是授予道箓。

这个道箓,就相当于一个入网许可证,或者信号接受器。

必须有这个,才能吸收到外界的游离元气,以慢慢练出超凡的真气法力。

总而言之,在这玄天道国里,道箓,就是编制,就是天梯,就是铁饭碗,就是统治阶级资格证!

所以,从这个角度来说,下屿镇玄水观,实际就兼备了乡镇派出所和乡镇医院的职能。

观主师父就是所长和院长,自家这个双九品,自然就是基层民警,和乡镇医院资深主治医师了。

原主接受村老的委托之后,立马就出发斩妖。注重乡情是一方面,另外也不乏完成本职工作的因素。

同时,对于修士来说,斩妖除魔也是一笔外快。

斩获的妖物血肉,可以滋补肉身,壮大气血,增进武道修为。骨骼器官之类,可以炼制丹药,或者炼成各种法器。

自己没有炼丹炼器的手艺也不怕,既可以上交给各级道宫,也可以卖给经营修行资源的商会。都可以换取回丹药法器之类的修炼资源。

叶真的外挂已经开启,倒是可以自己炼制。不过这此番斩妖算是出公差,为免引人耳目,还是按照惯例处理,将这蛇尸卖给商铺或上交给县里吧。

想到这里,叶真就从腰间摘下一个三寸大小的兽皮小袋,掐了个法决,催动真气,将袋口对准蛇尸,念了一声:收。

自袋口发出一股强劲的吸力,将蛇尸摄起在空中,迅速变小,飞入袋中。

再收起蛇头,依旧将须弥袋挂回腰间。叶真就踏出庙门,向玄水观走去。